李凯伟，1991年生，广东揭阳人。2006年，如循缘意，苦习玉石雕刻，此后执于一业，头角峥嵘。师出亚洲玉雕大师赵平，于2015年，与师弟陈少聪共创玉衢艺术雕刻工作室。风华正茂，囿于匠室，雕梁画栋，山鸣谷应。在寂寂人间，凝练出一味馥郁香醇。

陈少聪，1993年生，广东潮州人。2009年，毕业于潮州陶瓷职业学校雕塑专业。2010年，随赵平大师学习玉雕，2015年出师，与师兄李凯伟共赴玉衢。富于春秋，得其三昧，润器窥佳人，禅境遇仙影，巧思盈杯，吴越同舟，琳琅浩瀚。玉衢深处，一片蓬荜生辉。

· 玉衢翡翠工作室作品欣赏 ·
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 · 净瓶观音 ·

作者巧借珍稀的满绿翡翠原材，以三十三观音像之一——净瓶观音亦称杨柳观音为创作题材，化器件浑然天成之“绿”，为仙风、植物之“绿”。点形见观音，入境杨柳枝，将观音安康天下的端庄圣象，雕琢得出神入化，撼动诸灵。醮甘露，祛万疾，寄予福报安康的赤诚祈愿。

· 宗慧无量 ·

饱满玉器，献敬喇嘛。作者挥斥灵性，栩栩刻画藏传佛教之无量寿佛。整件器形盈润淡雅，色泽区域分布有别，均得到细腻处理。无论肉眼抑或镜物，观其相，便知其界。非神来之笔，无以得此宝玉。凭臻美原材，有为修行，以艺见佛，抵达极乐净土，普化众生。

· 莲生妙相 ·

若真修道人，悟则刹那间。作者试图代入清净无染的禅境，勾勒出心性休止、惟余修行的观音。清透若隐的光晕，为整尊圣像增添了浓墨重彩的深广感。作品尾端采用浅浮雕手法，观音悠然立于碧莲之上，无以复加的细腻与精湛，功底显露无疑。

· 生生福禄 ·

玉器高雅，碧尽流光，衍生一股众生福禄相的妙趣。温润讨喜、笑意盈盈的佛相，为此作品平添几分吉韵。手持葫芦，汇聚一切善福，以云作席，寻觅生生世世的灵性导引。端正有形器物，彻悟无形修为。反观内在，方得自在，终得有形相，笑纳福禄庄。

· 朝圣自得 ·

静观尘寰，尤得爵禄。作品由内及外，又沿外入内，无不展示着作者鬼斧神工间的自信与赤诚的谦卑姿态。透过神作，多少能嗅出作者的潜藏寓意，对应有闲云野鹤般宽广胸襟的渴盼，对笑叹人生的洒脱表达。生于万界，平安喜乐，所得则无穷尽。

· 卓玛聂久 ·

燮理阴阳、博施济众，作者对有着极佳种水的原材进行创作，致敬藏传佛教之“白度母”。精艺雕琢圣像，传达无限智慧。度母善气迎人的气息，予无尽善男信女、虔诚信徒以美好祈福与愿景，本作具有崇高的收藏价值与鉴赏性，实为难得佳品。

· 莲旖 ·

这件作品材质绵密，水头透亮，质感俱佳，如登仙境。正面为莲花观音，在作者绝妙的细腻处理中，观音四周晨光旖旎，无量众生，不见烦障；背面为一品青莲，妙趣横生。首尾结合，前呼后应，浓郁的佛教文化底蕴、神秘的宗教色彩与传承的工艺，碰撞照见殊胜光芒。

· 殊韵 ·

作品运用巧色雕刻手法，白色部位创作为达摩头像，底部冰黄材质经巧夺天工，驾驭处理为佛珠与袈裟。佛珠晶莹剔透，冰滑精致，袈裟光洁，形无褶皱，堪为世间福田，养法身慧命。整体有密集有留白处，运用得宜，视觉吸晴，多元魅力。

·万物生·

这件作品取材天然海洋玛瑙，作者巧将天然水草，戛戛独造为孔雀尾巴，呈现出孔雀开屏的画面，姿态惊艳动人，雾鬓风鬟，独具匠心。整体处理精妙绝伦，画面感染力强，万物复苏的景象，透过灵雀翩若惊鸿的神韵晕染开来，生机勃勃，唤百媚生。

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